戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体
戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体朗读莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。
又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。
还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
戏书欧公答梅圣俞莫饮酒诗后即效其体。清代。范当世。 莫谈道，谈道能令诗不好。君诗谈道甘如饴，我甚味之无由嗤。惟其言语既诙谐，难复瞻顾如彼时。君不见李白猖狂不自疑，语语金丹绿玉卮，临路悲歌怀仲尼。君于其诞或笑之，无怪不能为其辞。君谓圣俞莫做诗，但当饮酒无所知。又言为善将功施，万事峥嵘未得齐。我爱居士集，绎彼删存思。还当一一求公疵，聊以弟子诤其师。
范当世
范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。 ...
范当世。 范当世（1854～1905)）字无错，号肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字铜士。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家，也是南通市近代教育的主要倡导者和奠基人之一。光绪时入李鸿章幕府，常相与谈论政事，自负甚高，而终身坎坷。诗多沉郁苍凉之作，著有《范伯子诗文集》。2008年4月16日，“南通范氏诗文世家陈列馆”开馆。
猜你喜欢
微疾。宋代。陆游。 微疾经旬近药囊，往来巷陌未全妨。时时小雨知春近，处处闲身觉日长。林外鼓歌闻赛庙，怀中茶饼议租桑。两京梅发今何似？送老流年只自伤。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
与君相见即相欢，元季于今复二难。去国暂怜鸿影散，冲星时怪鸊膏寒。
潮阳远道春谁伴，别墅离尊日未阑。后夜荆花还共笑，孤舟回首独漫漫。
俟居弟雨田并舟南至杨村闻兄潮阳之命别去赋此送之。明代。游朴。 与君相见即相欢，元季于今复二难。去国暂怜鸿影散，冲星时怪鸊膏寒。潮阳远道春谁伴，别墅离尊日未阑。后夜荆花还共笑，孤舟回首独漫漫。
游罗浮四首 其四。明代。刘存业。 抱被相随石室中，天鸡初唱海涛红。晦明不定山头日，呼舞无端谷口风。前辈书题空石藓，野人心思只云松。神仙骨相知谁是，更踏飞云最上峰。
齐前后舞歌二首 其二 后舞阶步歌。两汉。佚名。 皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。八风清鼓，应以祥祯。泽浩天下，功齐百灵。